2ª edición
El objetivo de estas 100 fichas es ofrecer al lector otras tantas facetas de la figura de santa Teresa. Su contexto cultural y familiar, su perfil biográfico, su liderazgo de fundadora y su obra de escritora.
Dada la densidad y amplitud del horizonte teresiano, hemos optado por mantener el máximo equilibrio temático:
* 30 fichas para el contexto de su figura,
* 30 fichas sobre su obra de fundadora y de escritora,
* 30 sobre su producción escrita,
* 10 sobre su doctorado.
El presente manojo de fichas quisiera únicamente propiciar el acercamiento a su persona y facilitar la lectura comprensiva de sus escritos.

A los pocos días de hacerse pública la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de 3 de noviembre de 2009 sobre los crucifijos en las escuelas públicas italianas, el actual presidente del Consejo de Estado, Francisco RUBIO LLORENTE, declaraba que «uno de los problemas más difíciles que tienen hoy día las sociedades europeas es determinar la relación entre política y religión y la presencia pública de las religiones». Esto resulta palmario, también, si contemplamos las distintas valoraciones -y reacciones- que en nuestra sociedad provoca el porte del velo islámico u otras manifestaciones de religiosidad en los lugares y ámbitos públicos, incluso asumidas por los mismos poderes públicos (por ejemplo, cuando incorporan festividades religiosas al calendario civil, o emplean nombres religiosos para designar sus espacios o engalanan sus calles con símbolos de este carácter). Este trabajo propone un orden jurídico para estas referencias religiosas -e ideológicas de cualquier sentido- en los espacios públicos. Y esta es su tesis de fondo: no cabe invocar el carácter aconfesional o neutro del Estado -o su laicidad, como suele hoy decirse- para imponer la irreligiosidad en lo público, con detrimento para un pluralismo que los poderes públicos deben preservar. Se entenderá, por tanto, que lo que aquí se trata interesa no solo a los operadores y teóricos del Derecho, sino también a los responsables públicos.

Las bases estadísticas ofrecen hoy datos muy completos, tanto en lo que se refiere a las series temporales como a las escalas territoriales. Uno a uno, los propios programas informáticos aportan soluciones gráficas con rapidez y versatilidad. Pero aparece un segundo nivel cuando se relacionan o comparan dos o más valores. Entonces se traspasa un umbral en la comunicación, se pasa de los datos a la información, y se ingresa en un lenguaje diferente, el de la imagen. También nuevo porque sus posibilidades no están exploradas en su totalidad, a pesar de la inflación gráfica. Este lenguaje es una semiología gráfica que, desde 1967 con BERTÍN, dispone de sus medios y reglas y ya no analiza, investiga ni comunica datos sino relaciones.
El libro propone un amplio repertorio de imágenes, diagramas y mapas que tienen como tema la Geografía, pero son de aplicación general. Pues al gráfico como herramienta de información le importa poco el contenido de los datos.

Este gran especialista va leyendo y comentando "al aire de su vuelo" cada capítulo del “Libro de la Vida” de santa Teresa de Jesús. No pretende su biografía. Cuenta, eso sí, jirones de su vida personal y familiar, intercala lemas y consejos espirituales, se pone al habla con el Señor. Lo que ofrece al lector es una guía elemental que paute el ritmo del relato o esa especie de intercambio de diálogo entre Dios y él. Así como el porqué de ese cru-ce de episodios familiares y de hechos místicos que van trenzando la historia, lo corriente y trascendente. Todo para que el lector “lea, ore y contemple”. Todo, como eficaz ayuda de lectura comprensiva para empatizar con la autora.

Según el autor de estas páginas, experto como nadie en teresianismo, los trazos que trenzan la biografía de Teresa de Jesús, serían estos: Su predilección por ciertas virtudes de Evangelio. Su gusto por lo interior. Su es-tima de los valores humanos. Su profundo sentido religioso plasmado en su célebre trato de amistad con Dios. Su fino sentido del humor y agradable don de gentes. Y por fin, su sentido apostólico y eclesial. Estas páginas no quieren ser sino la longitud de onda en que Teresa nos sigue transmitiendo hoy su mensaje humano y cris-tiano.

El objetivo de estas 100 fichas es ofrecer al lector otras tantas facetas de la figura de santa Teresa. Su contexto cultural y familiar, su perfil biográfico, su liderazgo de fundadora y su obra de escritora.
Dada la densidad y amplitud del horizonte teresiano, hemos optado por mantener el máximo equilibrio temático:
* 30 fichas para el contexto de su figura,
* 30 fichas sobre su obra de fundadora y de escritora,
* 30 sobre su producción escrita,
* 10 sobre su doctorado.
El presente manojo de fichas quisiera únicamente propiciar el acercamiento a su persona y facilitar la lectura comprensiva de sus escritos.

Más que en ningún otro de sus libros, santa Teresa enseña en éste el arte de orar. Como sencillo manual de oración toma de la boca de Jesús la oración del Padrenuestro. Paso a paso enseña a rezarlo, introduce en la oración interior, y prapara a la contemplación perfecta, "fuente de agua viva", dice ella. Todo, bien radicado en la vida de cada día, y llevando a la oración los grandes problemas de la Iglesia y del mundo. Su lema pedagógico: ella enseña a orar, orando con el lector

Su contenido es doble: “Doctrinal” (con las líneas maestras del pensamiento teresiano) e “histórico” (biografía de Teresa; personas, lugares e instituciones presentes en sus escritos; entorno geográfico y cultural; más un sin fin de datos acerca de su historia póstuma: bibliografías, patronatos, doctorado, etc.). En total, un millar y medio de unidades temáticas que ponen a foco la centralidad de Teresa en la cultura del siglo de oro, y su actualidad doctoral en el mundo de hoy. La seriedad del trabajo viene avalada por el Equipo colaborador y, sobre todo, por la personalidad de su Director, teresianista consumado y maestro de teresianistas.

El presente libro contiene una reflexión profunda sobre cada capítulo de esa trilogía teresiana. Lo enmarca en su contexto histórico y doctrinal. Y pone de relieve su célula de origen: la experiencia religiosa vivida por la autora, que inspira y alienta cada una de sus páginas. Por eso, estos “Comentarios” facilitan de un modo especial la lectura, reflexión y oración de los textos teresianos, a la vez que la confrontan con las vivencias y urgencias del cristiano de hoy.